日本生活的奧秘

●靠假鈔也能正當賺錢嗎？
　　使用假鈔，是嚴重的犯罪。可是，在日本卻有利用假鈔卻正當賺錢的方法。那便是，發現了假鈔後，立刻送交到警察手裡。如果發現了1萬日元的假鈔票，送交警察的話，首先可以領到真正的1萬日元紙幣。然後，配合搜查的謝禮金，可以領到2000日元。1000日元的假鈔也一樣，能得到1000日元現金和2000日元獎金，合計3000日元。

●吃到飽的店鋪不虧本嗎？
　　日本的“食放題(吃到飽)”店鋪，通常都提供平價且足以飽腹的服務。這種店，大致採用自助餐的形式來節約服務生的成本。而且，因為有時間限制，客人回轉快，效率自然就高。如果有客人酒喝的話，那便是淨利。用“吃到飽”這點來集客，實在是太有魅力。再者，食材費通常因為大量購入，而降低了成本並增加收益。

●百貨公司一樓總是化妝品專櫃？
　　百貨公司的主要顧客大多為女性。這就是為什麼女性所喜好的化妝品專櫃總是設置在一樓。百貨公司的一樓，必須想盡花樣，爭取出售利潤高的商品。而化妝品單價高需求量也多，再合適不過啦。而且，化妝品專櫃的店員大多是化妝品公司的美容員工，百貨店不需要給她們工資。所以化妝品對百貨公司來說，稱得上是最經濟實惠的商品了。

盲人攝影之奇跡

　　伊藤邦明，67歲。盲人攝影家。全日本唯一舉辦過150場次以上攝影展的盲人。

　　50歲時，伊藤在工作中不小心從20米高(相當約7層樓高)摔下，3個月與死神搏鬥的結果，他“奇跡般地復活”了，但代價卻是失去了最寶貴的視覺和嗅覺。在慶幸之余，他同時也陷入了恐懼和不安。“什麼也看不見，該如何生活呢？”

　　4年後，伊藤和妻子七重女士參加了為期84天，走訪15個國家的“世界一周”之航的旅行。啟程之前，有一個攝影師朋友送了20卷膠卷給年輕時喜歡攝影的他做為禮物。也因為這個契機，伊藤在旅途中拍攝了近1000張照片，回國後舉辦了旅行攝影展，還出版了攝影集《風和音的詩》。

　　盲人攝影，常人幾乎是無法想像的。伊藤的妻子不僅在家務、身心上給予了無盡的支助，而且在攝影上投入了大量的熱情。她站在被拍攝人、物、景的面前，對映入自己眼簾的一切進行說明，在她描述情景、人物、時間等瞬間，伊藤用心靈一次次地按下了快門，捕捉任何一個感動的瞬間。

　　全盲的攝影家所舉辦的旅行寫真展，在全日本80個地方展出，感動了8萬餘人。後來又赴8個國家的9個會場展出。

　　有一個參觀影展的老婦人拉著伊藤的手泣不成聲，她的丈夫是攝影愛好者，因為糖尿病失明，只好放棄了攝影，現已不在人世。“謝謝您，您替我的丈夫開了攝影展！”

　　盲人攝影家伊藤，以頑強的毅力繼續拍攝著，堅持著他生存的動力和信念。

澀谷大戰秋葉原

　　您知道嗎？9月10日，澀谷和秋葉原發生了激烈的衝突！

　　原來是MMORPG遊戲軟體《lineageII ∼The Chaotic Chronicle∼》的超級促銷活動。為紀念每半年一次的軟體升級(本次的大規模更新，被稱為“年代記5Oath of Blood 血的盟約”)，設定了《lineageII 》攻佔了澀谷的場面，當天，秋葉原軍團大舉“進攻”澀谷，一時“硝煙彌漫”。

　　“9月10日。星期天。澀谷將發生什麼！”這樣誘惑人的廣告用語揭開了此次促銷活動的序幕。八犬公交叉點前的三個巨大的電視螢幕，不停地播放著遊戲的宣傳片，身著雇傭兵服裝的角色扮演隊，在街道上來回遊行。在澀谷和秋葉原之間運行的印有廣告的巴士，以遊戲中的龍頭怪獸巨大的頭顱所裝飾的宣傳卡車，浩浩蕩蕩地行駛在109前的大路上。

　　同時，一直陪伴該遊戲成長的，4名新一屆的“lineage女郎和lineage卡通”，理所當然地也參與了此次活動。率先行走在角色扮演隊前端，發表該遊戲作品的魅力等等，拼命進行著宣傳活動。

　　宣傳活動中，進行了以《lineageII》的遊戲要素“不同種族的對抗”作為原型的“澀谷vs秋葉原 猜拳對抗”。舞臺上，女演員安Megumi和田翔子的身影吸引了眾多人們的視線。結果，秋葉原隊贏得勝利，獲得了田的簽名和最新的DVD。

八十年代之復興

　　“有什麼不好意思的？我覺得挺俏麗的嘛！”來澀谷逛街買東西的恭子(23歲)這樣說。她的打扮十分大膽，上部露出右肩，中間顯出肚臍，四五條項鏈從脖子上垂下，一看就是十幾年前的美國電影裡的打扮。

　　最近，原宿、澀谷等地，上世紀八十年代曾經時流行過的妝扮再一次盛行。最大的特色即以原色為主、圖案鮮明；大圈圈耳環、寬版皮帶，一派奔放氣息。而當時流行先軀的，就以瑪丹娜為代表了；而今天帶頭復興上世紀八十年代時裝熱潮的，是以濱崎步等為首的新一代時尚教主了。

　　其實，不僅時裝，其它的領域也明顯地帶有這種“復古”傾向。

　　i-mode的手機軟體“i-application”裡的“PAGUman”等；音樂CD的大龍泳一的《A LONG VACATION》等；電影《LOVE SONG》裡的尾崎豐所作的歌曲等；瑪丹娜再度東瀛登場；漫畫的《筋肉王2世》、《北斗之拳》等等，無不流露出上世紀八十年代的蛛絲馬跡。

　　上世紀八十年代，現在的俊男美女們大都還在幼稚園時代，他們人生最初的感受在近二十年後被喚醒，這大概是上世紀八十年復興的根本緣由吧。不過，還有一個原因，即是現在的社會與上世紀八十年代初期有一定的類似點：從不景氣階段向經濟振興的過渡。從這個意義上來看，八十年代的流行的復興，也許是一個挺不錯的預兆呢。

“染指”為何要“洗足”

　　做了壞事叫“染指(te wo someta)”，可是從中跳脫出來卻叫“洗足(ashi wo arau)”，這是不是有點不通呢？染了手應該洗手，如果“洗足”則應該為“染足”才對呀。

　　其實，“染指”的“染”字，並不是“染布”的“染”的意思，原來是“最初(hajimeru)”的意思。就像“初次會面那孩子”“第一次書寫”一樣，寫為“初meru”，讀作“someru”。也就是說，當初的表現為“初次著手”，是表示開始了新的事業，或從事了特別的買賣等意思。《廣辭苑》的“染指”一項，寫的是“開始做某事。著手。擁有事業等。”可見，“染指”本身並沒有什麼壞的意思。只是因為它總是被放在“壞事”的前面被使用，所以就被抹上了做壞事的色彩。

　　與“染指”不同，“洗足”則沒有肯定性的意義。應該洗的，是所作所為不好的部分。不過我們感興趣的是，當和某事發生關系時，叫“涉足(ashi wo ireru)”，而當要擺脫某事時，叫“拔腳(ashi wo nuku)”這樣的習慣說法。可能是對一旦“涉足”其中骯臟的工作，不僅僅要“拔腳”，而且必須完全斷掉關系，在這樣強烈的意義上才產生了“洗足”一詞吧？

　　“染指”並沒有否定性的意義，所以對待新的事物，不妨努力“染指”。當然，還要竭力避開那些不得不“洗足”的人或事物。