海上的香格裡拉（中國）佚名

　　日本人心中的香格裡拉，是海中的一片凈土──沖繩。它離中國很近，從上海飛到沖繩僅1小時40分鐘，甚至比東京到沖繩還要近。

　　俗話說，一方水土養一方人。到了沖繩，建筑是日式的，生活習慣也是日式的，但沖繩的味道與千裡之外的日本本土迥然不同。中國的香格裡拉在云南，當地人擅長唱曲調悠長的歌曲，歌聲中能真切地體會到高原的氣息和香格裡拉的意境。而沖繩的音樂有異曲同工之妙，發聲獨特，遼遠悠長，柔中帶剛。20世紀90年代，發達的日本迅速被流行音樂所覆蓋，面對歐美強大攻勢，日本樂壇苦尋出路，藝人們發現了沖繩，把創作素材加工成形，使沖繩音樂獨樹一幟。沖繩的味道，便是原汁原味的日本味道，返璞歸真的味道。

　　日本本土有許多溫泉，供人享受，沖繩沒有。沖繩四面環海，海濱浴場取代了溫泉。但有些日本人依然把海濱浴場當溫泉，在沙灘泳裝的外面，圍上些毛巾浴巾之類的東西，十分顯眼。
　　
　　歷史上沖繩只產稻米，沒有面食，現在也盛行面食，其中面條的吃法不下十種。最絕的一種是在庭院中，用粗竹子做成水槽，把冷水引到一個干凈的池子中，煮熟的熱面條就浸在冷水池中，隨時撈，隨時吃。由於沖繩地處亞熱帶，氣候濕熱，吃頓涼面算是一種享受，而用竹子引水，則完全是一種情趣了。

摘自人民網（本刊略有刪節）

　　中國人，對自己感到有疑問的事，往往單刀直入地打聽。譬如在臺灣，就被問過“你信什麼教？”
　　如果真的信了什麼教的話，直截了當地回答了便沒事兒，要是沒有信教那可就麻煩了。回答說：“我什麼都不信”的話，“怎麼可能呢？！日本不是有那麼多的神社和寺廟嗎？！”然後為了解決這些疑問，又會被追問各種各樣的問題。
　　如果你回答說“正月裡初次參拜時是道教；結婚儀式時是基督教；葬儀時是佛教……”的話，那麼立刻會迎來“日本人為什麼總是不愿意明確回答呢”的不滿，然後話題就會擴展到“民族論”上面去，空氣隨之變得十分沉重。
　　像這樣的時候，就說“我信睡覺”吧，相信氣氛會緩和的。“睡覺”的“覺”，與“佛教”、“道教”、“基督教”和“天主教”的“教”發音相同，可博得一笑。等笑聲停了，換個話題繼續開始開心的會話吧。

　　●使用上的注意●
　　萬一空氣變得更加沉重，本人概不負責。嘗試時請大家自負其責(笑)。

編譯自《現職中文教師與“中國”“中文”的交往法」》網站 （本刊略有刪節）

世界愛用日語書

　　日本有不少在世界上廣受歡迎的著作，例如村上春樹的《海邊的卡夫卡》，就被《紐約時報》評選為“2005年十本最佳著作”之一。不用說，這些著作已經被翻譯為當地的語言了。可是，有一本只發行了日文版，卻在全世界受到了廣泛歡迎的著作，它就是由丸善株式會社所發行的《理科年表》。
　　《理科年表》，是刊載“歷”、“天文”、“氣象”、“物理”、“化學”、“地學”、“生物”、“環境”等相關科學數據的專業書籍，它被稱為“自然界的辭典”，主要是提供給研究者或學生所使用。初版為大正14年（1925年），以後每年都發行新版，今年為第79本，累計售出250萬部，是“鮮為人知”的暢銷書喔。
　　美國有許多記載體育記錄的書籍，卻沒有供研究人員使用的相關書籍。因為日本的研究人員將《理科年表》帶到國外，一傳十，十傳百，現在NASA（美國宇航局）和中國清華大學也在使用著它。
　　大約30名的監修人員，加上100多名的協作者、研究機關，反復進行了多次的校驗才得以完成，但是若是遇到新數據發表，或是發現錯誤的時候，甚至停止印刷也要保證精確無誤。
　　此外，本書的最後收錄了1901年至2005年105年間諾貝爾獎各獎的獲獎者名單及獲獎理由，也十分值得一讀的。

冬運會上三朵花

　　在2月10日即將開幕的杜林冬季奧運會上，受到全日本所矚目，且有三朵“冰上之花”之稱，她們便是在女子單人花式溜冰賽中戰果輝煌的安藤美姬、村主章枝和荒川靜香。
●不折不饒的安藤美姬（Ando Miki，18歲）
　　9歲就開始學習花式溜冰，小學5年級時完成了三周跳。是現在世界女子選手中唯一可以完成四周跳的選手。可是本次在國內預選時摔倒、旋轉不足等錯誤頻發，右腳小拇指骨折以及臨時變更樂曲等，令人在最給予期待的同時又最為擔憂。
●表現之美的村主章枝（Suguri Fumie，24歲）
　　6歲開始練習溜冰，她沒有特別的技巧，但以超級“表達力”保持了在世界花式溜冰界的領先地位。從表情到手腳的細微動作以及與音樂巧妙融合的演技，令觀眾沉浸忘情在“比賽”的興奮中。
●女王進化的荒川靜香（Arakawa Shizuka，23歲）
　　6歲開始練習花式溜冰，前年獲得了世界錦標賽冠軍。去年離開教練，獨自開始個人奮鬥。她具有超越出一般日本選手的柔軟度，發揮身高的優勢，期待能給歐美傳統的花式溜冰帶來不一樣的衝擊。

“DS”暢銷的秘密

　　新年第三天，任天堂發表了一項喜訊，就是“Nintendo DS”此款遊戲機，在世界累計銷售突破1000萬台，日本也達到500萬台，不料兩天後，卻再次以“缺貨道歉”的形式登場。現在，全日本陷入了遊戲迷到處尋找“DS”的窘境，網路告知板上有關“DS”行蹤的投稿頻繁更新，可真是熱鬧非凡。
　　“DS”在電腦遊戲機上大獲全勝，超出了所有行家的預測，也超出了任天堂自身的預測。成功的原因不外乎兩點：一是它匯集了同類產品裡看似無用的技術，創造出物美價廉的精品（兩個畫面加一把筆的技術，卻是孩子們的壓歲錢所能承擔的價格）；二是在電腦遊戲行業追求復雜操作的潮流中，仍堅持返璞歸真（將按鈕減少到最低限度的大膽嘗試，導致了書寫筆的誕生，即使是初次接觸也易於理解掌握）。
　　當然，還有一個外因，即類似《來吧，動物森林》之類受歡迎的游戲軟體的助威。該軟體去年11月23日推出，僅僅一個月，便狂銷127萬套。這是DS版首次對應WiFi，透過網路可與同好們相連接。
　　《來吧，動物森林》的內容相當簡單，即玩游戲者與動物對話，養花、釣魚什麼的，與現實生活中同樣時間地度過每一天而已。但是，它設定了夜間遊玩限制，去其他森林必須與朋友的時機相配合等，讓人產生更想待在在動物森林的感覺，這便是許多從來對遊戲不感興趣的成年人，也愛上《來吧，動物森林》繼而搜尋DS的緣由啦！
　　昨天(1月26日)，任天堂又發表了將於3月2日推出更加小型化，可調節畫面明暗的“Nintendo DS light”的消息。看來“DS”的熱潮，暫時還將持續下去。

漢字讀音的趣話

　　西洋人看到用日語的文章時，往往會感到驚訝，漢字、平假名、片假名，或者像ABC這樣的英文字母夾雜在一起，就構成了一篇文章。確實如此，僅靠著羅馬字的組合，便可以完全表達意思的西洋人眼中，這確實是一件不可思議的事情。
　　其實，即便是掌握了漢字、平假名、片假名的不同，卻還有另外一道關卡在等待著──就是漢字的讀法。
　　“山字，我明明學的是讀做YAMA，為什麼這裡又讀做SAN呢?”──感到混亂、煩惱的外國人可真不少。
　　這時，日本人通常會這樣解釋：“漢字分做音讀和訓讀兩種喔。”可是，為什麼漢字會有“音讀”和“訓讀”兩種，恐怕會說清理由的人就不多了。
　　簡單地說，“音讀”是原本中國所有的讀法，“訓讀”則是日本自古以來的說法。
　　比如，“山”字，“音讀”念做“SAN”。這是來自中文裡的“SHAN”的讀法。而“訓讀”的“YAMA”，則是“山”字從中國傳來之前，日本人所使用的說法。
不過，還有更加奇怪的，那便是無論“音讀”還是“訓讀”，每個字都不僅僅有一種的讀音。
　　比如，“文”字，既念做“BUN”，又念做“MON”，還有“FUMI”和“AYA”的讀法。
　　而“生”字，包括同音字，同義字和由此引伸的像類似的詞組在內，竟然有兩百多種讀法，實在是背也背不完。
　　特別是，音讀的變化之多，是因為在中國不同時代和不同地域，擁有各自不同的讀法，有好幾種讀法從中國傳入日本的緣故。
　　做為漢字發音的代表，日本從中國先後接受了吳音，漢音和唐音三種。